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    綿陽裝修公司|古建筑群中獨樹一幟:南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中


    寺廟——我國的藝術瑰寶庫,它是我國悠久歷史文化的象征。且不提它對于宗教、歷史等的重要意義,即便是剝去了內涵的寺廟本身,亦在中國古建筑群中占據了重要的地位,說是獨樹一幟也不為過。寺廟因為宗教、年代、地域的不同,呈現出的風貌和建筑特征也各不相同,今天選取十大著名的寺廟與大家賞析:


    白馬寺
    位于河南洛陽城東,號稱“中國第一古剎”,是佛教傳入中國后第一所官辦寺院,始建于東漢永平十一年(68)。中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。


    少林寺
    少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭,號稱“天下第一名剎”。少林武術發源于此,有 “天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說。而在中國的眾多小說及電視中,少林寺與少林武術也以各種面貌出現,尤以武俠小說及武俠影視為代表。


    寒山寺

    月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

    寒山寺位于蘇州市姑蘇區,始建于南朝蕭梁代天監年間(公元502~519年),初名“妙利普明塔院”,屬于禪宗中的臨濟宗。唐代貞觀年間,當時的名僧寒山、希遷兩位高僧創建寒山寺。1000多年內寒山寺先后5次遭到火毀(一說是7次),最后一次重建是清代光緒年間。寺內古跡甚多,有張繼詩的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明唐寅所書碑文殘片等。


    隆興寺
    隆興寺,別名大佛寺,位于河北省石家莊市正定縣城東門里街,原是東晉十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑,公元586年(隋文帝開皇六年)在苑內改建寺院,時稱龍藏寺,唐朝改為龍興寺,清朝改為隆興寺;是中國國內保存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院之一。


    清凈寺
    清凈寺又名艾蘇哈卜大清真寺,位于泉州市區涂門街,是阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的伊斯蘭教寺。始建于北宋大中祥符二年(1009年),是年為回歷400年。初名"圣友之寺",到元代至大三年(1310年)由耶路撒冷人阿哈瑪出資重修。如今中國的東南沿海清真寺除了這座清凈寺,其他寺都漢化成了標準的中國殿式建筑。因為中國的建筑一般喜歡土木結構,但雕梁畫棟不過三四百年,經過數代改建重修,很多廟宇與最初之形式已經大相徑庭,而清凈寺為石構建筑,石構建筑的特點是石頭的耐久性不易腐朽,所以能保存千年,保留了很多原始信息。


    塔爾寺
    塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派黃教)六大寺院之一,位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣魯沙爾鎮,又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔,藏語稱為“袞本賢巴林”,意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。塔爾寺是中國西北地區藏傳佛教的活動中心,在中國及東南亞享有盛名,歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。明朝對寺內上層宗教人物多次封授名號,清康熙皇帝賜有“凈上津梁”匾額,乾隆皇帝賜“梵宗寺”稱號,并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。三世達賴、四世達賴、五世達賴、七世達賴、十三世達賴、十四世達賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪,都曾在塔爾寺進行過宗教活動。


    臥佛寺
    十方普覺寺,位于北京市西山北的壽牛山南麓、香山東側。該寺始建于唐貞觀年間(627-649),原名兜率寺,又名壽安寺。以后歷代有廢有建,寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修后改名為普覺寺。由于唐代寺內就有檀木雕成的臥佛。后來元代又在寺內鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼佛涅槃銅像,因此,一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺”。


    相國寺
    大相國寺,原名建國寺,位于開封市自由路西段 ,是中國著名的佛教寺院,始建于北齊天保六年(555年),
    唐代延和元年(712年),唐睿宗因紀念其由相王登上皇位,賜名大相國寺。北宋時期,相國寺深得皇家尊崇,多次擴建,是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。后因戰亂水患而損毀。清康熙十年(1671年)重修。現保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。


    扎什倫布寺
    扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”,全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴杰瓦林”,意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。位于西藏日喀則的尼色日山下。明正統12年,由宗喀巴弟子根敦主興建,后四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。扎什倫布寺可與達賴的布達拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺色拉寺哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。建筑結構也深刻影響了其他藏傳佛教建筑如五當召




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